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Timbamerchant wurde im Jahr 2000 als eigenständiges Unternehmen gegründet, um vor allem Timba, die neueste Form der populären urbanen Tanzmusik Kubas, zu importieren, zu vertreiben, zu verkaufen und zu fördern. Nachdem TimbaMerchant im Jahr 2006 aus den Gründen geschlossen wurde, die Sie in unserer unten verlinkten „Frühgeschichte“ finden, wurde es im Januar 2017 wiedereröffnet.
Die Mission ist im Wesentlichen dieselbe wie zuvor, hat sich jedoch erweitert, als Timba sich seinem dreißigsten Geburtstag nähert. Unser Ziel ist es, einen umfassenden Katalog klassischer afro-kubanischer populäre und Folkloremusik aller Altersgruppen zusammenzustellen, während wir immer noch das Beste der zeitgenössischen Timba- und kubanischen Salsa-Musik suchen.
Wir sind derzeit lizenziert, digitale Titel aus den Katalogen Bis Music und EGREM zu verkaufen, und prüfen Verträge mit anderen Plattenfirmen.
Im Juni 2018 wurde Timbamerchant eine Gesellschaft mit beschränkter Haftung. Im September dieses Jahres veröffentlichten wir die Adalberto Álvarez Compilation CD Casino … el baile popular, unsere erste Veröffentlichung unter dem Label TimbaMerchant.
TimbaMerchant ist ein Spezialist für afro-kubanische Musik und richtet sich insbesondere an Personen, die sich beim Stöbern oder Suchen nicht von anderer Musik ablenken lassen möchten.
Wir bleiben unabhängig von allen anderen Interessenten. Die Musikrezensionen und -empfehlungen, die Sie vor Ort finden, sind ehrliche Meinungen, die in gutem Glauben abgegeben wurden und die durch fast dreißig Jahre des Eintauchens in diese Musik geprägt sind. Als solche stellen sie die Förderung der Musik, an die wir glauben, über jede andere Überlegung. Benutzer der Website können dem gerne widersprechen und auch Kommentare hinzufügen, wenn sie dies wünschen.
Wenn Sie so weit gekommen sind, wissen Sie wahrscheinlich, was Timba ist. Falls Sie sich immer noch fragen, finden Sie hier eine kurze Erklärung.
Der Begriff wurde von José Luis Cortés, dem Führer von NG La Banda, geprägt. Es beschreibt eine hybride Musik, die 1989 mit der Veröffentlichung ihrer wegweisenden LP „En La Calle“ Gestalt annahm. Cortés war ein ehemaliges Mitglied von Irakere und Los Van Van, Bands, die in den 1970er und 1980er Jahren Pionierarbeit in verschiedenen Bereichen der kubanischen Musik geleistet hatten. Los Van Van war und ist eine beliebte Tanzband, während Irakere Pionierarbeit für afro-kubanische Jazz-Funk-Fusionen leistete. Cortés und seine Band stützten sich auf beide und schufen eine neue Musik. Timba war zu Beginn eine sehr jazzige populäre Tanzmusik.
Die ursprüngliche Gruppe war ein Talentkonzentrat. Darunter waren mehrere Musiker, die ihre eigenen bahnbrechenden Bands gründeten. Sowohl Issac Delgado als auch Polymath Giraldo Piloto, der Klimax gründete, waren Gründungsmitglieder. Obwohl Feliciano Arango als Bandleader nicht weltbekannt war, revolutionierte er auch das Bassspiel in der kubanischen Musik.
Die Zutaten von NG La Banda und die, die sie inspirierten, waren vielfältig. Timba greift auf afro-kubanische Wurzeln zurück und sucht gleichzeitig in Übersee nach neuer Inspiration. Es verwendet eher die folkloristische Guaguancó-Clave als Grundstruktur als die Son-Clave, die in kubanischer Musik wie Salsa zu finden ist. Charakteristisch für das Genre ist eine im Vergleich zu Salsa oder Son erweiterte Anzahl von Musikgetrieben, bei denen verschiedene Instrumente Muster, Rolle oder Stopp ganz ändern. Das Umschalten zwischen diesen kann der Musik eine enorme emotionale Ladung und Dynamik verleihen.
Timba legt weniger Zurückhaltung auf seine Rhythmusabschnitte, sowohl in Bezug auf Komposition, Arbeitsteilung als auch Improvisation. Trap Drums werden normalerweise zu traditionellem Schlagzeug hinzugefügt, und obwohl Soli jeglicher Art selten sind, können Musiker oft viel freier improvisieren als traditionell.
Von außland zitieren mehrere prominente Timberos Earth, Wind & Fire als Haupteinfluss. In Wahrheit haben Elemente des zeitgenössischen amerikanischen Jazz, Funk, Hip-Hop, Rap, Rare Groove und andere die traditionellen kubanischen Songstrukturen, Instrumentenmuster, Gesangsstile und vieles mehr verändert.
Diese zahlreichen Zutaten haben den Befürwortern von Timba enormen Spielraum für Individualität gegeben. In seiner kreativsten Phase erzeugten Bands oft neue Sounds für jede Aufnahme. Obwohl bestimmte Techniken und Stile damit verbunden sind, ist Timba ein sehr vielfältiges Genre, das durch Zeit und Umstände, Erbe und Einfluss lose identifiziert wird. Es wird korrekt als „Intergénero“ beschrieben, eine Kreuzung mehrerer Genres.
Zu Beginn des Castro-Regimes wurden talentierte Jugendliche in Fachakademien gestreamt, einschließlich solcher, die sich der musikalischen Ausbildung widmeten. Das unvergleichliche musikalisches Können, die sich in Timba zeigt, ist eine Folge davon. Aber weit entfernt vom Elitismus war nicht weniger wichtig, wie Timba das Leben und die Erfahrungen gewöhnlicher Kubaner aufnahm und sie in Kunst verwandelte.
Ich behaupte, dass der Qualitätsverlust vieler moderner Timba aus der kommerziellen Ausrichtung vieler Bands resultiert, sowohl hin zu einem ausländischen Mittelklassepublikum als auch zu einer neuen, aufstrebenden, urbanen kubanischen Mittelklasse. Während erstere zu einer narzisstischen Tanzkultur tendieren, für die Musik auf eine Requisite reduziert wird, um die Übel des stalinistischen bürokratischen Nationalismus zu heilen, strebt letztere eher nach individuellem Fortschritt und kapitalistischer Wiederherstellung als nach Abschluss der sozialistischen Revolution. Dies fällt mit einer Scheidung der relativ wohlhabenden Musiker von ihrem traditionellen, von Armut betroffenen Publikum und ihrer Inspiration zusammen.
Oft, wenn auch nicht immer, klingen Verweise auf die Straße oder die Nachbarschaft entschieden erfunden. Oft, aber nicht immer, klingen Verweise auf die Straße oder die Nachbarschaft entschieden erfunden. Die legendäre Band Los Van Van hat kürzlich einen ihrer Klassiker aus den 1980er Jahren, La Habana Sí, neu aufgenommen und die Lyrik „La Habana socialista“ durch „La Habana siempre lista ersetzt.“ Zweifellos ist es eine Lüge, La Habana als sozialistisch zu bezeichnen, aber die Aufgabe dieses Anspruchs für das Publikum ist bedeutsam.

 

En La Calle

José Luis Cortes
& NG La Banda

Hey, You, Loca Original
David Calzado y La Charanga Habanera

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